Сын Эли Визеля обвинил Нобелевский комитет в предательстве наследия своего отца

Элиша Визель, сын лауреата Нобелевской премии мира и пережившего Холокост Эли Визеля, выступил с резкой критикой решения Нобелевского комитета присудить премию мира этого года Нави Пиллэй, бывшему верховному комиссару ООН по правам человека.

В статье под названием «Смерть Нобелевской премии мира» он обвинил комитет в том, что тот предал моральное наследие его отца.

Причина возмущения — деятельность Пиллэй и её роль в работе комиссии ООН, которая обвинила Израиль в совершении геноцида в Газе. Элиша Визель считает эти обвинения политизированными и полагает, что понятие геноцида превращают в инструмент борьбы против еврейского государства.

Для него это не просто спор о кандидатуре очередного лауреата. Его отец получил Нобелевскую премию мира в 1986 году за борьбу против насилия, расизма и угнетения. Элиша напоминает, что Эли Визель всю жизнь выступал против равнодушия к страданиям жертв и против морального переворачивания ролей, когда жертву превращают в обвиняемого.

В своей статье он также проводит параллель с резолюцией ООН 1975 года, приравнявшей сионизм к расизму, и видит в нынешнем решении продолжение той же тенденции — особого отношения к Израилю и применения к нему двойных стандартов.

«Мой отец занял определённую позицию. Мы поступаем так же», — пишет Элиша.

Когда Нобелевскую премию мира получает человек, чья деятельность связана с обвинениями Израиля в геноциде, сын человека, пережившего Холокост и посвятившего жизнь сохранению памяти о нём, считает необходимым напомнить, что моральный авторитет не выдаётся учреждению раз и навсегда. Его можно утратить.

Впрочем, мы все знаем, что Нобелевская премия мира давно утратила этот самый моральный авторитет, превратившись в некое подобие почётной грамоты идеологического отдела обкома партии.