Осел-стоик.

Не то чтобы я видел своими глазами, но рассказывают, что есть на свете осел, начитавшийся стоической философии. Не какой-нибудь беспородный ишак, а породистая скотина, ведущая свой род как минимум напрямую от осла Санчо Пансы. Как ему попала в копыта книга под названием «Мысли трех стоических философов. Эпиктет. Сенека. Марк Аврелий», никто не знает. Да и не важно это на самом деле. Важно то, что он проникся одним важным суждением стоиков, а именно тем, что всё предопределено, изменить мы ничего не можем, зато можем изменить своё отношение к происходящему.

Ну, например, хозяин решил на тебя сесть и погонять? Неприятно, но можно об этом думать не как о рабстве, а как об исполнении долга верности по отношению к любимому хозяину.

Что характерно, хозяин быстро заметил перемену в поведении осла, поцеловал его в морду и дал ему орден репейника на хвост. Осел очень гордился этим обстоятельством и стал служить еще более исправно.

Второй орден репейника осел получил за то, что кроме хозяина к нему на хребет забрались хозяйские жена и дети. Новые, третий и четвертый, ордена он получил уже за исполнение гуманитарного долга, когда на него усадили еще и гостей из соседних деревень, вместе с их женами и детьми. Особенно обидно было, когда ездили не по очереди, а все вместе.

Стоп. Я сказал «обидно»? А не Марк Аврелий ли сказал, что если ты не обижаешься, то и обидеть тебя нельзя?

И вот хозяин уже прилепляет очередной репейник к хвосту за исполнение интернационального долга.

Однажды случилось то, чего никто не предвидел. Осел переправлял через мост 42 пассажира на своей спине. Внезапно он остановился, взбрыкнул и сбросил весь груз, включая хозяина, с моста.

Как оказалось, накануне он просто прочел «Молитву о душевном покое» Рейнхольда Нибура:

«Б-же, дай мне душевный покой принять то, что я не могу изменить, мужество изменить то, что могу, и мудрость отличить одно от другого».